Advertisement
Advertisement
Advertisement
Advertisement

Mengapa Keadilan Disebut Tiang Keempat Akhlak? Ini Penjelasannya

A
Penulis: Ali Mustofa❯
Ilustrasi keadilan (freepik)
Ilustrasi keadilan (freepik)

Advertisement

RADAR KUDUS – Para ulama menegaskan bahwa pembentukan akhlak tidak berhenti pada tiga potensi dasar manusia, yaitu akal, amarah, dan syahwat.

Masih ada satu tiang penyangga yang menentukan apakah ketiganya berjalan selaras atau justru saling merusak.

Pilar itu adalah keadilan, yaitu sifat penyeimbang yang menjaga agar seluruh potensi manusia tetap berada pada jalur yang lurus.

Advertisement

Tanpa keadilan, akal bisa menjadi licik, amarah berubah menjadi kezaliman, dan syahwat menjelma keserakahan.

Namun ketika keadilan hadir, ketiganya berubah menjadi kekuatan yang membangun kehidupan yang harmonis.

Keadilan sebagai Penjaga Keseimbangan Jiwa

Advertisement

Keadilan bukan sekadar bersikap adil kepada orang lain.

Ia adalah kemampuan menempatkan segala sesuatu pada tempatnya, termasuk mengatur keseimbangan antara akal, emosi, dan keinginan.

Dari sifat adil lahir kebijaksanaan, ketajaman intuisi, serta kecerdasan membaca bahaya hawa nafsu yang sering tersembunyi.

Keadilan membuat manusia mampu melihat masalah secara jernih, tidak tergesa-gesa, dan tidak pula sembrono.

Advertisement

Artikel Terkait

Hari Kesaktian Pancasila dan Wajah Penegakan Hukum Mengembalikan Hukum pada Nilai Keadilan

Hari Kesaktian Pancasila dan Wajah Penegakan Hukum Mengembalikan Hukum pada Nilai Keadilan

kehilangan keadilan, masyarakat akan melihat hukum hanya sebagai aturan. Tetapi apabila hukum mampu menghadirkan keadilan, masyarakat akan melihat hukum sebagai perlindungan. Di situlah sesungguhnya makna negara hukum. H

Advertisement

Berita Terkini

Advertisement
Advertisement

Populer